Vatikán 11. mája (VaticanNews) Súcit a empatia patria podľa pápeža Leva XIV. k základným postojom autentického ľudského života. Svätý Otec o tom hovoril pri stretnutí s účastníkmi ôsmeho kolokvia medzi Dikastériom pre medzináboženský dialóg a jordánskym Royal Institute for Inter-Faith Studies, ktoré sa vo Vatikáne venovalo téme „Ľudský súcit a empatia v modernej dobe“.
Pápež zdôraznil, že kresťanská i moslimská tradícia chápu súcit ako dar, ktorý má svoj pôvod v samotnom Bohu. Pripomenul, že Boh nie je vzdialený utrpeniu človeka, ale vstupuje do jeho bolesti: „Sväté písmo nám zjavuje Boha, ktorý nezostáva ľahostajný voči utrpeniu, ale hovorí Mojžišovi: ‚Videl som utrpenie svojho ľudu a počul som jeho volanie.‘ V Ježišovi Kristovi sa tento Boží súcit stáva viditeľným a konkrétnym. Boh ide ďalej než len k videniu a počúvaniu, prijíma našu ľudskú prirodzenosť, aby sa stal živým vtelením súcitu. Podľa Ježišovho príkladu sa kresťanský súcit stáva schopnosťou trpieť spolu s druhými, najmä s tými najzraniteľnejšími.“
Lev XIV. upozornil aj na nebezpečenstvo, ktoré prináša dnešná digitálna kultúra. Technológie podľa neho dokážu ľudí prepájať, no zároveň môžu viesť k otupeniu srdca: „Technologický pokrok nás spojil viac než kedykoľvek predtým, ale môže viesť aj k ľahostajnosti. Neustály prúd obrazov a videí utrpenia druhých môže spôsobiť, že naše srdcia sa stanú necitlivými namiesto toho, aby sa nechali pohnúť. Pápež František nás varoval, že sme si zvykli na utrpenie druhého človeka a myslíme si: netýka sa nás to, nezaujíma nás to, nie je to naša vec. Tento druh apatie sa stáva jednou z najvážnejších duchovných výziev našich čias.“
Svätý Otec pripomenul, že práve kresťania a moslimovia sú dnes povolaní prinášať svetu konkrétne svedectvo solidarity a bratstva: „Kresťania a moslimovia, čerpajúc z bohatstva svojich tradícií, sú povolaní k spoločnému poslaniu: oživovať ľudskosť tam, kde ochladla, dať hlas tým, ktorí trpia, a premieňať ľahostajnosť na solidaritu. Súcit a empatia môžu byť našimi nástrojmi, pretože majú moc obnovovať dôstojnosť druhého človeka.“
Martin Jarábek – VaticanNews
